我一直觉得书法是很玄妙的东西。

　　一方宣纸铺展开来，生宣熟宣，新纸老纸，既坦白从宽，又讳莫如深。

　　一方宣纸铺展开来，宁静着、沉默着，蕴藉着。

　　以笔蘸墨，面对一张白纸，为之四顾，为之踌躇满志……

　　想想就很有腔调。

　　我认识喜猷兄的时候，还在艺术学院读书。喜猷兄那会儿不到30岁，素白脸，穿浅色衣服，对初识的朋友抱拳做揖，在一群络腮胡子扎马尾辫的画家书法家堆里，仿佛一股清流。他的工作单位听上去也不着烟火气，省博。

　　有人介绍喜猷兄，著名青年书法家，师从周昔非先生，字写得极漂亮。他拿自己的“著名”开了几句玩笑，那些夸奖和附赞仿佛披上身的外衣，让他不自在。而他是很在乎“自在”的。

　　喜猷兄很知道自己是谁。他的自觉意识恐怕在少年时代即已形成，他的内心世界里面，有着敏锐精准的GPS导航，在形势和际遇的变化中不断定位自己。而他的发动机当然就是他的书法。他不同时期的三个家，从60平米过渡到260平米，每一处房子的相同处，都是一张大案几，四周各种字帖和宣纸摞叠成山，横看成岭侧成峰，笔墨纸砚就是喜猷兄的清修之所。他的觉悟一直在路上，白纸黑字。每个字都是他自己。

　　喜猷在写字这件事情上头，严肃紧张，他的楷书一直最受推崇，能把楷书写好的人，必定是在书法上重规矩，讲传承，打根基的书法家。喜猷很年轻的时候，就把楷书写得端庄美好，很多求字的人，都会跟他特意补充，要楷书。而喜猷的楷书写得出色，还跟他的美学标准有关系，他对形态美好、格调高雅的东西有偏爱。这些本性和特质，把喜猷牢牢地卯在非美好，不可为的定位点上。

　　但喜猷毕竟是个自在的人，一旦他从笔墨纸砚里面钻出来，他就走向了严肃紧张的另外一面——生动活泼。

　　喜猷爱笑爱闹爱自嘲，天生有豪侠气质。兴之所至，呼朋引伴，济济一堂，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。他的快乐纯度极高，燃点极低，世人世事，在他眼里皆是好景致，值得歌之咏之，舞之蹈之。

　　喜猷是如此自在、忘形的一个人，很多人会因为他这外面的“自在”，而忽略了他内部的“自在。”他的两个“自在”其实是相辅相承的，有内“自在”的寂静，才需要外“自在”的狂放；而外“自在”热闹繁华后，他会遁入内“自在”中省思冥想。

　　喜猷是少年心性。

　　我们认识没多久，有次闲聊，他说起音乐，说起钢琴，一副心向往之的表情。那年他快30岁了，在我的感觉里面，手指早已僵化，而钢琴是多么典雅、曲高和寡的乐器，非童子功不可为。几个月以后，他给我们表演他刚弹熟的《致爱丽丝》。他当然是业余爱好，但能流畅地把曲子弹下来，这件事情本身，已经惊到我们了。而他曲不醉人人自醉的快乐放飞，更让我们感慨。

　　40岁左右的时候，他故伎重演，这次是打架子鼓。

　　50岁的时候，他跟我说要学写诗。我打击他，不好好写字，写什么诗啊？人到中年，哪还有闲功夫旁逸斜出？他没说什么，但近两年，他的诗开始偶尔露峥嵘，时不时地，迸出妙语佳句。

　　是我俗了。一时忘了他是怎么样一个人，别人的中年回顾，是苍苍横翠薇；喜猷不是。他的中年，仍旧爱上层楼，赋新词，忘忧愁。

　　我们认识10年以后，喜猷兄调入长春书画院当院长，前书画院院长许占志先生是德高望重、却始终童心未泯的著名画家书法家，书画院跟我们编辑部门对门，许先生常常踱着方步，哼着“我本是卧龙岗上散淡的人……”走进我们编辑部。

　　喜猷来了没多久，被大他20岁的许先生称为“景爷”。这个名字一经叫起，迅速传播，当年连周昔非老爷子，有时候都以“景爷”称呼自己的弟子，引得笑声一片。

　　细究起来，“景爷”这个称呼，虽是玩笑话来的，倒也贴切得很。

　　喜猷兄年轻时，已经有爷的派头儿了。爷不是指年龄，而是指气度风华。景爷洒脱。他

　　的洒脱是老式的，贵族气十足的，拖着长长的历史绵延而来。喜猷兄祖籍贵州安龙，世代书香，为官到京城，又随溥仪的末世辗转到长春。

　　景家的传承里面，有两条线，红与黑。红的是血缘，黑的是墨迹。红线埋伏在血液里，墨迹则从家风里来，笔下纸上，一条竖线写下来……

　　写下来，写下去，直到今天。

　　很简单，也很不简单，有多简单就有多不简单。

　　这根线历经数代，有时候淡泊自觉，有时候饱满丰沛，有时候踌躇满志，有时候气定神闲，也有时候，穷途末路，划出长长的枯笔，墨虽枯，笔意却未断，延续到喜猷这一代，墨色逢春，重又蓄积起来——笔走龙蛇，风云再起。

　　因为有传承，所以不慌乱。红与黑两根线潜伏在生命里，成为家族坐标，把持人生方向，书法根须既缭绕，又曼妙，妙趣横生，锁住了心性，再也不会空洞。

　　喜猷兄是个矛盾的人。

　　比方说，喜猷兄有慢性。天大的事情到他这里，也变成不慌不忙。别人急得跳脚，他照

　　样闲庭信步。绝大部分时间，他不愠不怒，不争不抢，很少有什么事情能够让他激动，而一旦什么事情真让他激动了，他的激动立马变成了脱缰的野马，很容易演变成壮怀激烈，力拔山兮气盖世。

　　再比方说，喜猷兄有名士气质，豁达从容，慷慨激昂，不拘小节，“爷”气十足。但他同时又一身烟火气，对家人朋友及同事疾苦，感同身受。周昔非先生重病时，喜猷带着嫂子，在病房照顾，一住就是近一年。事无巨细，倾力而为。

　　在书法追求上，喜猷兄也是如此。一方面，他极重传统。不规矩无以成方圆。近些年来，书画都是热门，凡热门，必有资本乱象和杂质介入。难免有人打着创新的旗号沽名钓誉，把自己的胡写乱划装饰成另辟蹊径，独树一帜。喜猷兄对此深恶痛绝，对抗这种浊流，只能正本清源；但另一方面，他也坚决反对打着传统的旗号固步自封。从帖中起步，但不能止步于帖。有旧才有新，而只有新，才能更好的守住旧。

　　我和喜猷兄是二十多年的朋友，十多年的同事。他是写字的，我是码字的，都是字，但大不同。这么多年朋友同事下来，我仍旧不懂书法。虽然不懂，但喜猷兄的变化却显而易见。

　　他保持了楷书的端庄美好，字正腔圆，进而在行草上笔走龙蛇，搅弄风云，他摆放开刚写的千字文，整面墙垂下来，宛如黄河之水天上来，浩浩荡荡；更多幅的大字，一联接一联并排摆开，让人想起杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，饱满丰盈，挥洒自如；更想起王羲之，“纸者，阵也”，阵势奇伟，气象恢弘。而每一个字，都是喜猷兄本尊的笔墨变身……

　　一支妙笔，千瓣莲花。

文/金仁顺 著名作家